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No es lo que se dice

En el siglo VI a. e., a propósito de las medidas necesarias para ordenar el Estado, Confucio dijo:
«Lo primero que hace falta es veracidad en las palabras.
Si los nombres no son correctos, las palabras no se ajustarán a lo que representan,
y entonces las tareas no se llevarán a cabo, porque no se sabrá cómo obrar.»

 

 

  1. A propósito del crismón“trinitario”

  2. Ábside testero son cabecera, pero con matices

  3. Aceña molino frente a frente
  4. Agujales mechinales horadando muros
  5. Alarifes y canteros por un sincretismo medieval unitario 
  6. Alfiz chambrana, las molduras del olvido
  7. Almena y cañonera, un debate de altura
  8. Anfiteatro teatro: no hay ambivalencia
  9. Árabe islámico, juntos pero no revueltos
10. Arco de herradura romanovisigodo

11. Arcos de descarga según y como

12. Artesonados sin artesones y otro enredos
13. Astrágalo collarino, anillos de quita y pon
14. Botarelescontrafuertes y otros remedios
15. Bóveda cúpula, a menudo intercambiables
16. Casa solariega y casona buscan dueño
17. Cavetoescocia nacela, tres molduras diferentes
18. Cenador íntimo, deambulada pérgola
19. Chambrana guardapolvo no guardan parentesco                        
20. Ciclópeo megalítico: cada piedra a su tiempo
21. Cisterciense: un protogótico imposible
22. Códices incunables que no existen
23. Confesonario confesionario, algo más que una i de diferencia
24. Crucero rollo pugnando por la hegemonía
25. Crucero transepto, a cada cual lo suyo
26. Cúpula cimborrio en libre concurrencia
27. Desván de los recuerdos ático habitable
28. El gótico y sus acreedores
29. El innecesario claristorio y otras hierbas
30. Enjalbegar blanquea más
31. Entestar: un verbo que trae a algunos de cabeza
32. Fajones: los arcos de un malentendido
33. Gárgolas quimeras en franca competencia

34. Hastial, gablete y piñón no son frontones

35. ¿Hay realmente puentes alomados“?
36. Imposta: de elemento de apoyo a pieza ornamental
37. Islámico, el arte “inimaginado
38. La duplicada “catedral de la Seo
39. La Inquisición que vino de fuera
40. La pentalfa y la estrella de David
41. Las inexistentes “claves menores“
42. Lo que la espira inspira
43. Mándorla esdrújula y llana acrotera
44. Marcas de cantería no iniciáticas
45. Megalito informe y conforme monolito
46. Modernista, un término de uso indiscriminado
47. Monasterio de monjes, convento de frailes
48. “Monolito“, el falso comodín de tantos monumentos
49. Mudéjar, el discutido término

50. Mudéjar: ni moro ni cristiano

51. Nadie pasa por debajo del umbral ni por encima del dintel

52. Nervios ornamentales de la bóveda de arista

53. Pareadas geminadas no son lo mismo
54. Pechinas: ni intermediarias ni sustentantes
55. Pedestal podio: dos formas de ver la vida
56. Peinazos y taujeles dando vida a los alfarjes.
57. Picota rollo dirimen sus diferencias
58. Pináculochapitelaguja: en busca de la identidad perdida
59. Plementos que son gallones
60. Pórtico portada en torno a una puerta
61. Románico caravista, una realidad incierta
62. Rupestre: más allá de pinturas y cuevas
63. Salomónica: una columna muy exclusiva
64. Testero es a cabecera lo que fachada es a pies
65. Toro bocel: la basa clásica pide explicaciones
66. Trasaltar trascoro, obviedades de Perogrullo

67. “Trasdosado“ que nada trasdosa

68. Tribunas triforio, tributarios de una confusión

69. Un cenotafio no huele a muerto
70. ¿Un Medievo oscurantista?

71. Un redundante “castillo de la zuda

72. Vanos: algo más que puertas y ventanas

73. Vía de la Plata (hablando en plata)
74. Vitralesclaraboyas vidrieras arrojando luz

 

 

«Imago animi sermo est.» La palabra es la imagen de la mente.