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No es lo que se dice

En el siglo VI a. e., a propósito de las medidas necesarias para ordenar el Estado, Confucio dijo:
«Lo primero que hace falta es veracidad en las palabras.
Si los nombres no son correctos, las palabras no se ajustarán a lo que representan,
y entonces las tareas no se llevarán a cabo, porque no se sabrá cómo obrar.»

 

Última actualización: 12 de octubre de 2018

 

♦  Árabe islámico, juntos pero no revueltos.
♦  El discutido término “mudéjar”.

♦  Mudéjar: ni moro ni cristiano.

♦  La Inquisición que vino de fuera.
♦  El innecesario claristorio.
♦  Las no iniciáticas marcas de cantería.
 El desván de los recuerdos y el ático habitable.
  Una cosa es el trasaltar y otra distinta el trascoro.
  ¿Hay realmente puentesalomados“?
♦  Vía de la Plata (hablando en plata).
♦  Ciclópeo y megalítico: cada piedra a su tiempo.
♦  Confesonario y confesionario, algo más que una i de diferencia.
♦  Pedestalpodio: dos formas de ver la vida.
♦  Un cenotafio no huele a muerto.
♦  Entre anfiteatro y teatro no hay ambivalencia.
♦  Botarelescontrafuertes y otros remedios.
 Pináculo, chapitelaguja: en busca de la identidad perdida.
♦  Crucero y rollo pugnando por la hegemonía.
♦  Picota y rollo: solo parecidos.
♦  Toro y bocel: la basa clásica pide explicaciones.
♦  Salomónica: una columna muy exclusiva.
♦  Rivalidad entre gárgolas y quimeras.
♦  Agujales y mechinales horadando muros.
♦  A propósito del crismón “trinitario”.
♦  Sobre vitralesclaraboyasvidrieras.
♦  Crucero y transepto, cada cual en su sitio.
♦  El inimaginado arte islámico.
♦  Nunca hubo códices incunables.
♦  El megalito informe y el conforme monolito.
♦  La duplicada “catedral de la Seo.

♦  Un redundante “castillo de la zuda.

 La esdrújula mándorla y la llana acrotera.
♦  Plementos que son gallones.
♦  El íntimo cenador y la deambulada pérgola.
♦  Cavetoescocia nacela, tres molduras diferentes.
♦  Monasterio de monjes, convento de frailes.

♦  Los ornamentales nervios de la bóveda de arista.

♦  El romanovisigodo arco de herradura.

♦  El  mal llamado “trasdosado“.

♦  El hastial, el gablete y el piñón no son frontones.

 Tribunas y triforio, dos realidades distintas.
♦  Nadie pasa por debajo del umbral ni por encima del dintel.
                        ♦  El término “rupestre” denota algo más que pinturas y cuevas.
                        ♦  El indiscriminado uso del término “modernista”.
                        ♦  Una casona no es necesariamente una casa solariega.
♦  La chambrana y el guardapolvo no guardan parentesco                        

                                        ♦  Ábsidetestero son cabecera, pero con matices.

♦  Cúpula y cimborrio en libre concurrencia.
♦  Bóveda y cúpula, a menudo intercambiables.
♦  Ese incierto románico caravista.
♦  La unitaria arquitectura románica de alarifes y canteros.
♦  La aceña y el molino frente a frente.
                                        ♦  Lo que la espira inspira.
                                        ♦  Imposta: de elemento de apoyo a pieza ornamental.
♦  Las inexistentes “claves menores”.
                                        ♦  Fajones: los arcos de un malentendido.

 

«Imago animi sermo est.» La palabra es la imagen de la mente.