basa

Sillares y mampuestos

Publicado en 7 diciembre, 2015 | Por Simón Santos González Velasco

Parte inferior de una columna, sobre la cual descansa el fuste. La basa clásica (1), también llamada ática o aticurga, está formada, de abajo arriba, por el plinto (1), el toro, la escocia y el bocel, que algunos por error llaman toro. Nace con el orden jónico. Si bien los tratadistas alejandrinos y romanos consagraron como oficial la basa ática con los componentes mencionados, la realidad demuestra que la basa clásica no siempre se atuvo a este canon, admitiendo a menudo en su composición otras molduras que complican el esquema establecido.

Fuera ya del ámbito grecorromano, el arte árabe comenzó apeando el fuste directamente en el suelo; más tarde reinterpretó la basa clásica desarrollando otra peraltada. Además, debido a la rápida expansión del islam por el mundo, la basa islámica sería uno de los elementos arquitectónicos que más acusaría la adaptación a los estilos autóctonos.

Tampoco el arte románico se sujetó a nada definitivo, conduciéndose con relativa libertad e imaginación en el diseño de sus basas.

Son consideradas también basas otras plataformas más o menos estilizadas que se alejan, a veces radicalmente, de los perfiles clásicos. Se resumen a continuación:

— atípica: no sujeta a normas, se inspira libremente.

— compuesta: tiene toro, bocel, un astrágalo y dos escocias.

— continuada: con perfil moldurado, forma un basamento (2) alargado en el que apean varias columnas o pilastras, especialmente en las fachadas.

— de junquillos (1): presenta molduras labradas en forma de bocel o cordón.

— de pedestal: parte inferior de los tres tramos de que consta un pedestal, sienta sobre el pavimento.

— funicular: el toro y el bocel imitan cables enrollados.

— mutilada: es la habitual de las pilastras, y consiguientemente se perfila solo como relieve (1).

— religiosa: peana, muy presente en iglesias, hermandades y cofradías.

— suspendida: ménsula.