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Sillares y mampuestos

cluniacense

Término que hace referencia a la arquitectura románica difundida en Europa por la reforma benedic­tina de Cluny (Francia) entre los siglos X y XII.

La exclusiva dependencia que la orden monástica consiguió del Sumo Pontífice le dio gran poder de expansión e iniciativa, como lo atestiguan los cientos de monasterios que se construyeron en pocos años por toda Europa.

Tanto el replanteo como el alzado (3) de los edificios cluniacenses fueron sin excepción durante siglos los que prescribían las normas arquitectónicas emanadas de casa madre. Los cenobios locales que se iban construyendo se ajustaban a una versión reducida de aquella grandiosa abadía, a la que, evidentemente, no podían ni debían emular.

La iglesia de planta (1) basilical, con nártex galilea, tres naves, doble coro de monjes y legos ocupando la central y un marcado transepto, coronaba su cabecera con poliédrico ábside semicircular, que podía ser escalonado (b), y una cantidad generosa de absidiolos que, en torno a la girola, albergaban capillas suficientes para la celebración de la misa, individual y por turnos, de los presbíteros.

La expansión de los “monjes negros”, como el pueblo llamaba a los benedictinos por el color de su hábito y su amplia cogulla, favoreció el fervor y auge de las rutas de peregrinación, entre las que destacaban la que conducía al sepulcro de san Pedro, en Roma, y la tumba de Santiago, en Compostela. A lo largo de su recorrido y auspiciados en primera instancia por los monjes de san Benito, se levantaron hospitales y hospederías, se tendieron puentes (3) y se jalonaron hitos religiosos con nuevas iglesias y ermitas que sembraron de arte, especialmente románico, numerosos territorios.

 

 

Reproducción de la abadía de Cluny a finales del
siglo X

Representación de la iglesia de Cluny a finales
del siglo X

Planta baja de un monasterio benedictino tipo.
Sobre la biblioteca se hallaba el dormitorio de
los monjes.

 

 

♣ (clica encima de las imágenes)