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Sillares y mampuestos

coro

Espacio acotado en una iglesia para rezar o cantar allí las horas canónicas (oficio divino). En una catedral o una colegiata está reservado a los miembros del cabildo, o sea, los canónigos; en un monaste­rio, a los monjes o las monjas que lo habitan; y a los frailes o las religiosas (también monjas) si se trata de un convento. La schola cantorum suele además interpretar desde allí las par­tes cantadas de la misa y otras polifonías sacras.

Dispone el coro de sillería (2), por lo común muy elaborada y aparente, que se reparte de forma escalonada y en hileras por los flancos del recinto, mientras el es­pacio cen­tral recibe un facistol o un altar o una imagen o la consola del órgano o un armónium, o varias de estas cosas a la vez. En la sillería de muchos coros abaciales y catedralicios, un sitial (1) presidencial destaca sobre los demás por su tamaño y talla. La estructura descrita es común a los tipos de coro que se detallan a continuación, atendiendo al lugar que ocupan dentro de una iglesia. CrosaDoseleteEstalo. Misericordia.

∼ coro alto: situado a los pies del templo sobre una planta superior construida ex profeso, se asoma a la nave mayor de la iglesia a través de balaustrada. La pared del fondo o cualquiera de sus laterales puede alojar la gran caja de tubos y trompetería de un órgano. El coro alto de la mayoría de iglesias se caracteriza por no disponer de la estructura y los elementos comunes arriba mencionados, ya que su única razón de ser es dar cabida ocasional a la schola en alguna solemnidad especial, y de forma permanente al órgano o armónium que armonizan la misa y otras ceremonias en las festividades. La bóveda baída o el sofito (2) arquitrabado que sostienen el coro alto conforman el techo del sotacoro, que ejerce de atrio o entrada principal del templo.

∼ coro bajo: solo se encuentra en las iglesias que disponen de al menos tres naves; ocupa el centro de la nave principal, orientado hacia la cabecera y cerrando tres de sus lados por mu­ros de cima (2) abierta, alguno de los cuales suele albergar la caja de tubos y trompetería del órgano. Se extiende a lo largo de la nave mayor abarcando aproximadamente el segundo y el tercer cuarto de su longitud. Los paramentos (1) exterio­res, por lo general muy ornamentados, forman parte a su vez de las crujías laterales. La pared del fondo da lugar por la cara exterior al trascoro, que está por lo común organizado a modo de retablo, y aloja un altar, una capilla, un sepulcro importante u otro tipo de monumento. El frente que mira al presbiterio está cerrado por una gran reja que lo separa del resto de la nave.

∼ coro presbiteral presbiterial: queda circunscrito al perímetro del presbiterio, y en torno a sus paredes se reparte la sillería, que está inmediatamente precedida por el altar mayor. En el resto de elementos corales sigue la tónica general.

∼ coro de clausura: propio de los conventos femeninos de estricta observancia. Unas veces se trata de una amplia estancia aneja al presbiterio, con el que se comunica únicamente a través de una reja grande y sobria que permite ver el altar; otras veces se sitúa lejos del altar mayor y en alto, a los pies de la iglesia; y finalmente, debajo de este coro y en planta (1) puede haber un segundo coro; ambos están enrejados o protegidos con celosías. El habitual órgano de los coros anteriores es en el coro de clausura suplantado por un armonio o un pequeño órgano de realejo.

 

 

Coro alto de la iglesia del convento de San Marcos.
León. 1543.

Coro alto de la iglesia de San Martín de
Tours. Aldeamayor de San Martín
(Valladolid). Siglo XVII.

Coro alto de la iglesia conventual de San Francisco.
Cádiz. 1566.

Coro alto simple del santuario de la Virgen de las
Nieves. Bolaños de Calatrava (Ciudad Real). 1641.

Coro bajo de la catedral de San Juan Bta.
Badajoz. Siglo XVI.

Coro presbiteral del monasterio benedictino de
S. Salvador de Leyre (s. XI). Yesa (Navarra). 1954.

Coro presbiteral. Catedral de Santa María la
Real. Pamplona. 1541.

Coro bajo de clausura a los pies del templo
(comunica con la iglesia a través de una reja).
Monjas dominicas. Iglesia de Santa Catalina
de Zafra. Granada. Siglo XVI.

Capilla con doble coro de clausura del
convento de Santa Paula (jerónimas).
Sevilla. 1475.

 

 

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