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Tag Archives | No es lo que se dice

Mudéjar: ni moro ni cristiano

  Al decir de Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912), en el tenemos «el único tipo de construcción peculiarmente español de que podemos envanecernos». En afirmación tan rotunda pudiera parecer que solo el mudéjar entra en la categoría de lo genuinamente español, dejando de lado el arte , el y hasta el , gestados también ellos en estrecha simbiosis de aportes originales y realidades artísticas preexistentes. Pero la afirmación de don Marcelino, con ser personal, se limitaba  […]

Árabe e islámico, juntos pero no revueltos

  En usamos indistintamente con demasiada frecuencia y poca deliberación los calificativos de , /a y /a. Cabe matizar sin embargo que el término «árabe» en su acepción más pura queda circunscrito en primer lugar al ámbito geográfico, a lo que procede de la península arábiga —delimitada por el golfo Pérsico, el golfo de Adén y el mar Rojo, en la confluencia de África y Asia— y de los países arabizados del entorno; en segundo […]

Trasaltar y trascoro, diferencias de Perogrullo

  En el revuelto río de internet hallamos flora y fauna de lo más variopinto. Y ese carácter libérrimo, casi libertario, de la red nos obliga a montar la guardia más de lo deseable, a fin de contrastar caso por caso la ilimitada información que nos transmite. Desde su particular tribuna, este aporta también su personal contribución al incesante caudal de opiniones y saberes que ponen a prueba nuestra capacidad de discernimiento. Por lo que soy […]

Rupestre: algo más que pinturas y cuevas

  La popularidad que han alcanzado las pinturas s en el acervo cultural de los pueblos ha llevado a muchos a pensar que lo rupestre queda circunscrito estrictamente al ámbito pictórico de las cuevas y los abrigos, esos espacios que durante siglos fueron la morada de nuestros antepasados s. Pero ya entonces el  rupestre —dicho esto con todas las reservas, pues presumiblemente sus artífices no pretendían hacer arte con aquello— trascendía esa doble idea de pinturas […]

Umbral y dintel. Nadie pasa por debajo del umbral ni por encima del dintel

  Atravesamos el de la puerta para entrar y salir de un recinto. Al hacerlo, pasamos por debajo del —o su equivalente— y pisamos (o saltamos, si estamos en forma) el umbral. Cualquier otra expresión que mezcle aleatoria o caprichosamente dintel y umbral corre el riesgo de ser errónea o, cuando menos, ambigua. Y es que todavía hay quien se atreve a “pasar por debajo del umbral” o prefiere quedarse fuera de la habitación “sentado […]

Desván. El desván de los recuerdos y el ático habitable

  La innecesaria y creciente dependencia lingüística del español respecto de infinidad de vocablos ingleses que en las últimas décadas se están colando —más de rondón que subrepticiamente— en el uso diario de nuestro idioma ha favorecido que no pocas personas dejen de utilizar ya muchas de nuestras más genuinas palabras y expresiones o, si las usan, les endosen un significado que no tienen y tampoco necesitan. Desde que en 1979 se publicara con gran éxito […]

Frontón. El hastial, el gablete y el piñón no son frontones

  Al templo le cabe el honor de haber introducido en el arquitectónico el (2) triangular con que se hurta a la vista la (2) delantera y trasera de una (1) a dos s. Lo conocemos con el nombre de , aumentativo de (2). (Adviértase que en los templos griegos y en muchos otros s frontón no tenía el estricto significado etimológico de “parte delantera”, ya que a menudo se hallaba además en la parte posterior […]

Trasdosado que nada trasdosa

  En el mundo de la construcción se está imponiendo desde hace tiempo y de forma equívoca el término para señalar cualquier revestimiento que se da a una pared a fin de proporcionarle un mayor aislamiento térmico o acústico, o simplemente para embellecerla. Sin embargo, y para ser exactos, es o está trasdosado un elemento arquitectónico únicamente cuando su trasdós (1) no es visible por estar cubierto por otro elemento que lo monta o al que se adhiere o por quedar encastrado en una estructura que lo absorbe, […]

Nervios ornamentales de la bóveda de arista

  La mayoría de las s de arista perfilan longitudinalmente sus dos s (4) con sendos s, cilíndricos o prismáticos —a veces muy recios—, que llamamos es (1) o es. Su destacada apariencia puede llevar a pensar que su misión es sostener la bóveda misma. De hecho, cual cimbreadas vigas sustentantes, esos dos voluminosos es (3) recorren de parte a parte el  (1) de la bóveda, partiendo cada uno del correspondiente ángulo abovedado y muriendo diagonalmente en el ángulo contrario, cruzándose con el otro nervio a […]

La Inquisición que vino de fuera

  La Inquisición española funcionó, aunque muy debilitada ya desde finales del siglo XVIII, hasta 1834. Su ámbito de vigilancia y represión abarcó no solo las ideas contrarias a la fe católica expresadas en libros, cátedras y púlpitos, sino también las artes s en sus múltiples manifestaciones. El celo sin embargo por erradicar estas últimas, o sea, el arte ‘obsceno’, ‘irreverente’ y ‘blasfemo’, comenzó ya bien entrado el siglo XVII, siglo y medio más tarde […]

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