Glosario ilustrado de arte arquitectónico

1. Losa rectangular que corona el capitel y sobre la que puede ir una imposta, un arquitrabe, un arco o una bóveda. Inmediato e inferior al ábaco suele haber un cimacio, llamado equino en los órdenes dórico y toscano. Algunos tratadistas consideran el ábaco como una parte del cimacio, habida cuenta de que, especialmente en el románico, conforman innumerables veces un único sillar. Tablero (6).
2. Espacio liso y sin ornamentar en los mosaicos y en las paredes decoradas con mármoles (ábaco friso).

 

 

1. Con forma de bocel.
2. Se dice de un todo cuando uno o varios boceles destacan en él, entre otras posibles molduras, como principal elemento decorativo.

 

 

Que no se ha terminado de perfilar, o se presenta intencionadamente inacabado con un pretendido fin artístico.

 

 

Se dice de un vano preferentemente curvo que acusa un ensanchamiento progresivo desde el punto de arranque, en proyección perpendicular al paramento (1), bien en el paño (3) exterior, bien en el interior, o en ambos. En el primer caso, el paradigma por excelencia del abocinamiento es la arquivolta, tan reiterada en las portadas románicas y góticas. Aspillera. Capialzado. Derrame. Saetera. Tronera.

 

 

 

Proviene del griego ἀψίς, -ῖδος (apsis apsidós: ‘arco‘, ‘bóveda‘). En un templo, parte abovedada semicircular o poligonal (testero) que sobresale en la cabecera. Muy frecuente en el románico y el gótico, es sin embargo la continuación de lo que ya los romanos conocían como éxedra en las basílicas. Puede estar acompañado de ábsides más peque­ños o absidiolos —integrados a veces, en las plantas de cruz latina, en los brazos del transepto— formando, según sea su número, un ábside tri, tetra, penta… -conque o -cónquido. Se habla de ábside o testero doble o escalonado cuando otro u otros ábsides más pequeños, se­micir­culares o rectangulares, sobresalen del mayor. Aun sin ser lo habitual, en el románico asistimos también a la combinación de testero (recto) y ábside (semicircular) en la misma cabecera y en ese orden. La visión más definida y completa del ábside se obtiene desde el exterior.

En la riqueza expresiva de la literatura románica, para designar el ábside central y los absidiolos se usan con frecuencia términos como cubo (2), cilindro, hemiciclo, tambor (4)…, que  aun sin ajustarse estrictamente a su significado contribuyen a dotar al concepto de una mayor plasticidad.

A veces el semicilindro absidal es precedido por una porción recta —ligeramente sobresalida o bien sin solución de continuidad— que forma con él un todo unívoco que llamamos «tramo presbiterial».

Éxedra. Planta (1). Triconque.

Ver también este artículo.

 

 

 

En la planta (1) de cruz latina de una iglesia distinguimos, por su analogía con la postura del Crucificado, los pies de la cabeza. Los pies son la parte del templo donde se halla generalmente la entrada principal, mientras que la cabeza se sitúa en el otro extremo, el más importante, allí donde se aposenta el presbiterio en torno al altar mayor. Es la cabecera, y hacia ella se dirigen todas las miradas. Obviando las diferencias, esta analogía es transferible igualmente a otras iglesias de planta no cruciforme.

Vista la cabecera desde el interior del templo, puede que no percibamos bien su verdadero trazado; pero observada desde fuera —siempre que no esté adosada a otros edificios y por tanto encubierta—, la cabecera, en especial la románica y la gótica, presenta fundamentalmente dos diseños: el semicircular o cilíndrico y el plano o poligonal. Al primero lo llamamos ábside, del griego ἀψίς, –ῖδος (apsis apsidós: ‘arco‘, ‘bóveda‘) y al segundo, que no contiene esfericidad alguna, testero. Adosados tanto a uno como a otro puede haber absidiolos, o sea, protuberancias arquitectónicas [cubos (2)] casi siempre con la misma forma geométrica que el ábside o el testero, pero generalmente más pequeños. Está claro que en el caso del testero es impropio hablar de absidiolos porque —salvo raras excepciones— dichas protuberancias, si las tiene, no son curvilíneas, pero a falta de mejor nombre es este el que se usa.

Hay también cabeceras mixtas que armonizan testero y ábside, en ese orden, y al gran testero poligonal, a veces escalonado, se les adhieren también escalonadamente uno o más ábsides de menor tamaño. Este mismo diseño puede repetirse en los absidiolos.

La porción recta que algunas veces precede, algo sobresalida o bien sin interrupción mural, al semicírculo absidal —el llamado «tramo presbiterial»— no se considera testero, pero sí parte integrante y unívoca del ábside.

Como queda dicho, desde donde mejor se aprecia este juego de volúmenes es desde el exterior, ya que dentro de la iglesia pueden quedar desdibujados.

Por último, se registran casos en que un absidiolo —rara vez un ábside— de planta y alzado semicirculares en el intradós se traduce en testero recto al exterior.

Expuestos estos matices, no nos extrañemos si oímos, incluso a expertos, hablar indistintamente de ábside y testero. Pero nos chirriarán los oídos o quedarán deslumbrados nuestros ojos al oír o leer respectivamente frases como esta: “…se define el exterior del testero del ábside…”.

(Para entender mejor los pies de foto de algunos monumentos que siguen a continuación, puede consultarse la entrada triconque.)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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o absidiola (en singular: absidiolo)

En la cabecera de un templo, ábsides laterales de igual o menor flecha que el ábside central, al que se adhieren en número generalmente par, y de luz por lo común más reducida. En su interior cobijan casi siempre una capilla; con frecuencia, sin embargo, alguno de ellos aloja la pila (3) bautismal. Aunque para las cabeceras planas preferimos utilizar el término testero, no es infrecuente que, a falta de mejor nombre, también nosotros usemos el de absidiolos para referirnos a los cubos (2) que a veces las acompañan.

En la arquitectura románica abunda sobre todo la cabecera triconque o tricónquide, formada por un ábside principal y dos absidiolos o un testero triple. En cabeceras más complejas los ábsides y absidiolos se multiplican y se disponen escalonadamente, combinándose incluso con testeros que los alojan en su seno.

En las plantas de cruz latina es frecuente que todos o alguno de los absidiolos formen parte de los brazos del  transepto.

Ver también este artículo.

 

 

o apomazado o aclarado

Efecto rugoso y homogéneo, de 1 a 3 mm de profundidad, que produce la bujarda sobre la superficie de un sillar al percutir sobre él. Se utiliza en fachadas para ‘aclarar’ el tono general de la piedra, y en suelos para hacerlos antideslizantes.