Tag Archives | No es lo que se dice
Plementos que son gallones
Una vez que los romanos hubieron propagado por todo el Imperio el uso de la de cañón o que habían descubierto en Oriente —o aprendido tal vez de los etruscos—, y que resultaba ideal para cubrir espacios rectangulares, pensaron en utilizarla también para techar recintos cuadrados mediante el entrecruzamiento de dos de ellas, dando así origen a la de (4), que además era aún más resistente, ya que permitía distribuir con mayor eficacia los empujes de […]
Códices incunables que no existen
Un es un manuscrito anterior o simultáneo a la propagación de la imprenta, la cual, a partir de 1453 —año consensuado para datar el origen de la imprenta en Europa— fue poco a poco arrebatando el protagonismo al secular y fecundo scriptorium de los amanuenses palatinos y monásticos donde el códice se elaboraba. Scriptorium e imprenta convivieron todavía durante algún tiempo, pero a lo largo del siglo XVI la imprenta se hizo definitivamente con el mercado bibliográfico. Con el nombre de incunables se señalan […]
Anfiteatro y teatro: no hay ambivalencia
Modernamente se ha extendido la costumbre de identificar inequívocamente como “anfiteatro“ tanto al como al propiamente dicho. El equívoco parte tal vez del hecho de que en el ámbito académico se ha venido llamando “anfiteatro“ al aula semicircular o semi-, que adapta a esta forma el discente, y también porque desde el siglo pasado, en los teatros y cines contemporáneos más antiguos, al último piso de localidades escalonadas, con forma oval o sin ella, […]
Vitrales, claraboyas y vidrieras arrojando luz
Tanto la como el y la transmiten luz natural —tamizada, ciertamente— al interior de un recinto. Pero hay un primer factor determinante que diferencia a los dos primeros de la tercera: su emplazamiento. Mientras la claraboya se sitúa en el techo proporcionando iluminación (1), la vidriera y el vitral proyectan su luz rasgando de arriba abajo, total o parcialmente, el (1). Otro rasgo distintivo de estas tres luminarias es el diseño. La claraboya, por lo común monocroma […]
Crismón. A propósito del crismón “trinitario”
[Ver antes los tres primeros párrafos de la entrada .] El «crismón trinitario», expresión nacida en Jaca (Huesca) a finales del siglo XI, no es sino una interpretación oportunista, con fines antiheréticos, del ya existente crismón cristológico, en el cual las letras griegas X, P y S —»ji», «rho» y «sigma», respectivamente— tenían pleno significado referidas exclusivamente a Cristo, por ser su nombre en griego, Χριστός, portador de tan sagrados grafemas. El crismón jaqués subvierte el valor […]
Agujales y mechinales horadando muros
No diferenciar entre agujales y mechinales (1), en modo alguno supone un serio agravio contra la arquitectura, pero algo se resiente nuestra cultura si los confundimos. Los orificios que vemos repetidos ordenadamente al exterior de algunas construcciones antiguas es en muchos casos una consecuencia de la técnica del (1) con que se edificaron esos muros. Cuando se fabricaban, entraban en juego las agujas (3), maderos más o menos gruesos que atravesaban por los costados y […]
Toro y bocel: la basa clásica pide explicaciones
La o (1) está formada, de abajo arriba, por el (1) (a veces carece de él), el , la y el . Algunos, por error, al bocel lo llaman también ‘toro’ por la semejanza que hay entre ambos anillos. Pero es una semejanza relativa, ya que el bocel exhibe notas exclusivas que le hacen acreedor de su propio nombre: se trata de un anillo de menor grosor y radio más corto que el toro, presenta (1) frecuentemente y […]
Crucero y rollo pugnando por la hegemonía
Que el brazo secular y el brazo eclesiástico han ido de la mano durante siglos lo atestigua la historia fehacientemente. Hasta hace doscientos años, la aplicación de penas y castigos, esto es, el ejercicio más socorrido de la justicia, concernía por igual en no pocos países al poder civil-militar y al poder de la Iglesia. Ambos eran y se llamaban «poderes», y como tal se conducían sin reservas porque su autoridad, indiscutiblemente, les venía […]
Pináculo, chapitel, aguja: en busca de la identidad perdida
La riqueza de un idioma se mide por la abundancia y precisión de sus voces. Ahora bien, es la precisión la que determina las voces necesarias de una lengua, y por tanto, su abundancia. Dando un paso más en este razonamiento, es manifiesto que las mentes más evolucionadas requieren mayor cantidad de términos para canalizar o expresar con veracidad y justeza los conceptos que la investigación y el raciocinio van descubriendo o concibiendo, y demandan nuevas palabras para ideas nuevas, […]
Chambrana y guardapolvo no guardan parentesco
A partir del la ornamentación de los vanos en edificios principales se consideró un rasgo de distinción. Las ventanas y las puertas comenzaron a lucir en muchos templos y numerosos palacios una lisa o , parcialmente perimetral, que, a más o menos distancia del vano, lo contornea realzándolo. Apenas sobresale del (3) que la sostiene, y a veces incluso se encastra en él. Es la . En no pocas iglesias con portadas abocinadas la chambrana se presenta aparentemente como una (2), […]